المحشمين ، أردت إسعافهم . . . بهم ورعاية معرفتهم فصرنا إلى اللّه عزّ وجلّ . . . لبعض موجبات شكره ، فإن شكر العلم نشره ، وزكاته إنفاقه [ ف ] استخرت الله تعالى في تصنيف كتاب شامل كامل ، مهذب ملخّص ، مفهوم منظوم ، مستخرج من [ نيف و ] مائة كتاب مجرّبات مسموعات ، سوى ما التقطته من التطبيقات ، والأجزاء المتفرّقات وتلقّفنه عن أقوام من المشايخ ، وهم قريب من ثلاثمائة مستمع فسقته بأبلغ ما صرت عليه من . . . « 1 » . . والترتيب ، وسعة الإثبات بغاية التنسيق والترتيب وسيبقى لكلّ مؤلّف كتابا في فن قد سيق إليه أن لا يعدم كتابة بعض الخلال التي أنا ذاكرها ؛ إمّا استنباط شيء إن كان مقفلا أو جمعه إن كان متفرّقا ، أو شرحه إن كان غامضا ، أو حسن نظم تأليفه ، أو إسقاط شيء وتطويل . وأرجو أن لا يخلو هذا الكتاب عن هذه الخصال التي ذكرتها والله الموفّق لما نويت وقصدت . وخرّجت الكلام فيه على أربعة وعشرين نحوا : البسائط ، والمقدّمات ، والعدد ، والترتيلات ، والقصص ، والروايات ، والوجوه والقراءات ، والعلل ، والإحتجاجات ، والعربية ، واللغات ، والإعراب ، والموازنات ، والتفسير ، والتأويلات والمعاني ، والجهات ، والغوامض ، والمشكلات ، والأحكام ، والفقهيات ، والإشارات ، والفضائل ، والكرامات ، والأخبار والمتعلقات أدرجتها في أثناء الكتاب ، بحذف الأبواب ، وسمّيته « كتاب الكشف والبيان عن تفسير القرآن » ، والله المستعان ، وعليه التكلان . و هذه أسماء الكتب التي عليها مباني كتابنا هذا [ أذكرها ] « 2 » لئلّا نحتاج إلى تكرار الأسانيد وبالله التوفيق . [ تفاسير القدماء ] [ تفسير ابن عباس ] التفسيران المنصوصان عن ابن عباس ( رضي الله عنه ) وهو الجفر والنقاب ، والإمام والقدوة في علم الكتاب ، وهو ترجمان القرآن ، وحبر هذه الأمّة وربانيهم [ وقد ] دعا [ له ] رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فقال : « اللهم علّمه التأويل ، وفقّهه في الدين » « 3 » [ 1 ] . فأجاب الله تعالى فيه دعاءه حتى صار علما في العلم ( رضي الله عنه ) . . . « 4 » . . أخبرنا أبو محمد عبد الله بن الطيّب ، وأبو محمد عبد الله بن حامد ، وأبو القاسم الحسن ابن محمد قالوا : أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن عبدوس الطرائفي قال : حدّثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال : حدّثنا عبد الله بن صالح حدّثه عن علي بن أبي طلحة الوالبي عن ابن عباس ( رضي الله عنه ) . . . .

--> ( 1 ) بياض في المخطوط . ( 2 ) كذا الظاهر من المخطوط . ( 3 ) المعجم الكبير : 10 / 238 . ( 4 ) بياض في المخطوط .